雖然我還是要趕稿,但是想讀的書也是滿坑滿谷。
Christopher S. Hyatt提出了這個問題:惡魔為什麼會讓人下地獄?
若你讀過了米爾頓《失樂園》,你會覺得很不合理,假使上帝命令路西法讓惡人下地獄,而下地獄對於路西法又是一種懲罰,這豈不是一種「我過得不爽,所以你也得過得悲慘」的彆扭心態嗎?《失樂園》的地獄充斥著在陽間犯錯受罰的人,而路西法本人卻要跟一堆牛啊、馬啊、狗啊...長相的惡魔交配,好歹他也曾經是個受歡迎的美男子,他的品味不會因為下地獄就變得面目全非,智商更不會因此降低。
Hyatt個人認為,這是教會要排斥異教的作法,用恐嚇你會下地獄,排斥了基督教以外的宗教。
你可能會很訝異根據煉金術的標準,所謂的惡魔就是一種「擁有優越智商跟力量,並可以被召喚出來的非人生物,擁有力量去影響物質世界。」,這個定義來觀察其餘的宗教,胡督的神靈系統之一—Loa頗為接近惡魔的定義,而「天使」大抵具備了以上描述惡魔的條件,但是善良親切。
由於靈體並非無所不知,所以有求於神靈就得找專家來處理,比如你不會去跟關聖帝君求姻緣。胡督的理論認為,既然最高的神離我們超級遠,所以應該找離我們較近的神祇來幫忙,
有些人相信靈界的存在,並不是因為他們是信仰虔誠的好人,而是因為自己親身體驗過。於是教會發現這會造成某些威脅,這問題也吵了兩千年,很顯然地教會無法去跟其他當地宗教去競爭。
一般來說,人們假設惡魔擁有身體,根據阿格里帕所言,惡魔的構造具有某種氣態,比我們的肉身更自由,我們仍受時間與空間侷限,比如,某些惡魔能看見未來,但也有很多人能看見未來。只不過,人類要以自己能力去影響其他人或事件就有點難了。
根據胡督教的認知,惡魔會透過血、肉、性行為等等去獲得養分,比如,如果你讀過一堆西方的鬼怪故事,你會聽過一堆天外來客跟某人發生性行為,而教會宣稱當事人需要驅邪,要不就是外星人跟人類發生性行為的故事、或者是喧鬧鬼......,有人認為喧鬧鬼是青少年躁動的能量引起,但假設這股力量每個人都有,為什麼僅有少數人可以引發呢?
有一部西方電影叫做《鬼戀》(The Entity),敘述一個不幸的女人遭遇被鬼性侵,科學家甚至還到她家去記錄鬧鬼現象,雖然電影的結局很圓滿,但她直到過世前都還是被鬼魂騷擾著。
在現代,無論這是真是假,我們肯定大部分的人會想用精神疾患來解釋這現象。你是否想過,這種現象怎麼一直都有呢?Hyatt要我們反過來思考:這種現象是否對於人類社會,本身就是一種必要呢?
無論是用外星人還是與人在夢中性交的惡魔,那本質差不了多少,換個方式說著同一個故事,所以這種生物跟我們一直都是同在的。
除了西方世界,古代的西藏也流傳著人類與惡魔之間的譚崔,比如,蓮花生大師在西元八世紀將佛法帶到西藏,他就是從一個和女魔之間的性,得到了譚崔的教導,只是這一點都不浪漫。
我想起了香巴噶舉的祖師瓊波南就遇上尼古瑪時,他看到一名貌美的女性露出獠牙,全身赤裸地在墳場與多位空行母同歡,當他獻上黃金,向尼古瑪表態求法的決心,尼古瑪輕蔑地把黃金往地上扔。
瓊波南就依然誠懇地請求尼古瑪能教導他。尼古瑪輕笑著問:「我可是惡魔!你不怕我吃了你嗎?」
「不,你一定是具格上師!惡魔會愛惜黃金,但你卻把黃金當作垃圾扔了。」
或許惡魔的形象,不過是在這故事裡的隱喻—你內心不堪的陰暗面,會使你得到自我昇華跟超越性的修行成就。
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